Recent Posts

  • Antytrynitarze

    Antytrynitarze

    Ruchy antytrynitarne które kwestionowały naukę o Trójcy Świętej sytuują wywodziły się od czasów gdy w III w. n.e prezbiter Ariusz głosił naukę o tym że Syn Boży jest niższy od […]

    czytaj dalej →
     
  • Zielonoświątkowcy

    Zielonoświątkowcy

    Zielonoświątkowcy wyłonili się na początku XX w. a ich inne określenia to: ewangeliczni chrześcijanie lub też Pentekostalni. Zielonoświątkowcy ponadto uznają także i dwa ustanowienia (sakramenty) – tj. Chrzest i Wieczerze […]

    czytaj dalej →
     
  • Metodyzm

    Metodyzm

    Ruch metodystyczny wyłonił się z kościoła anglikańskiego w XVIII w. i może również zostać uznany za „reformację w anglikanizmie. Twórcami jego byli Jan Wesley i G.Whitefeld. Ruch ten miał na […]

    czytaj dalej →
     
  • Baptyści

    Baptyści

    Nurt baptystyczny wyłonił się w Anglii na przełomie XVI i XVII wieku stanowiąc początek początki ruchu baptystycznego który swoje korzenie miał w anabaptyzmie. Jego podstawą jest idea powrotu do źródeł […]

    czytaj dalej →
     
  • Anglikanizm

    Anglikanizm

    U źródeł tego nurtu była swoista „schizma” w kościele Anglii kiedy to król angielski Henryk VIII zażądał od papieża Klemens VII uznania nieważność jego pierwszego małżeństwa z Katarzyną Aragońską i […]

    czytaj dalej →
     
  • Kalwinizm

    Kalwinizm

    Kalwinizm w swej doktrynie poszedł dalej niż luteranizm. Tutaj główną rolę odgrywał spór o to jak rozumieć nobecność Chrystusa w Komunii świętej, rozumiana czy jest to „konsubstancjacja” – jak chciał […]

    czytaj dalej →
     
  • Reformacja – Luter

    Reformacja – Luter

    Inicjatorem Reformacji był Marcin Luter który 31 X 1517 przybił do drzwi kościoła w Wittenberdze 95 tez w których zawarł swoje opinie na tematy teologiczne głównie porotest przeciwko sprzedaży odpustów. […]

    czytaj dalej →
     
  • Sobory Powszechne

    Sobory Powszechne

    Prawosławie uznaje pierwszych siedem soborów jako wiążące dla Nauki chrześcijańskiej.: 1. 325 Nicea I – potępienie arianizmu; sformułowanie symbolu (wyznania wiary) oraz dogmatu o współistotności Chrystusa i Boga Ojca; ustalenie […]

    czytaj dalej →
     
  • Ikona

    Ikona

    Ikony w prawosławiu nie są tożsame tylko obrazem religijnym,. Za pośrednictwem ikon chrześcijanin prawosławny osiąga możliwość widzenia duchowego świata. Ponieważ zaś ikona stanowi jeden z elementów Tradycji, toteż podlega ona […]

    czytaj dalej →
     
  • Pismo święte

    Pismo święte

    Jak wspomniano już w Prawosławiu Pismo Święte stanowi pierwszy i najważniejszy element Tradycji. Biblia jest dla Prawosławia najwyższym przejawem tego co Bóg dał ludziom, zaś chrześcijanie zawsze powinni stanowić „Lud […]

    czytaj dalej →